Автор рассказывает о своей прогулке по Константинополю, ощущениях и мыслях, которые возникали при виде исторических достопримечательностей и музеев. Она также выражает своё недовольство учителями истории, которые не донесли истинную значимость некоторых событий. В конце автор вспоминает вырубленный сад в своей деревне и отмечает символичность опустевшего «вишневого» сада.

Скульптуры, изображающие обнажённые тела, не могут навредить детской психике. А вот само появление жалоб на изображение тела в музеях может указывать на проблемные процессы в нашем обществе. Мнения специалистов, которыми они поделились с «Психологической газетой». Подобные жалобы сложно объяснить чем-то, кроме желания этих людей выразить какой-нибудь протест «свободного человека», имеющего право на собственное мнение, которое должно быть услышано общественностью.

В данном тексте представлены различные точки зрения на жизненную ситуацию, которую автор называет ж.пой. Каждый автор предлагает свой взгляд на эту ситуацию, начиная от психологии и заканчивая остеопатией. Текст может быть интересен как для специалистов в области психологии, так и для широкой аудитории, которая интересуется различными жизненными ситуациями и способами их решения.

Статья рассказывает о том, что фермы ботов и кремлеботы не являются единственной причиной негативных комментариев в интернете. Автор считает, что это приводит к полной потере веры в людей и массовому провалу теста Тьюринга. Он также утверждает, что обученные люди не способны на такое, а только вдохновленный ебонавт готов спасать отечество от геев и демократии денно и нощно. В конце статьи автор объясняет, почему крики «ты продался!» стали таким популярным инструментом ведения диалогов в интернете.